Telemarketing Leads

在HBO 系列《权力的游戏》第五季中，宗教扮演着越来越重要的角色，“任何反对的情况下夺取了君临城的权力。然而，互联网上的讨论表明，一些观众认为这个故事情节不能令人满意，因为斯派罗兄弟被描绘成疯狂的宗教狂热分子，虔诚地痴迷于驱逐城市中的罪恶和不道德行为。乔治·RR·马丁将斯派罗兄弟崛起和改革热情的灵感描述为新教改革，同时借鉴自己的罗马天主教成长经历，概念化了维斯特洛七神信仰的更广泛背景。评论员表示，如果将教团武装的动机更多地描绘为一场草根宗教复兴运动，以抗议维斯特洛普遍存在的不平等、暴力和腐败，斯派罗兄弟的故事情节可能会更引人注目。或许吧。但同样缺失的——至少在 HBO 系列剧中（我没有看过原著）——是对斯派洛一家与上帝或神灵（特别是这里的“七神”）的关系的描述，以及这种关系如何激发他们的行为。

正如宗教社会学家琳达·伍德黑德(Linda Woodhead) 在她对现代英国宗教的研究中所说，在对信仰战士的描述中，这种对神的缺失或许反映了这样一个事实：在当代社会，神是一种禁忌，比性或暴力更甚。但也许令人惊讶的是，在宗教社会学和 俄罗斯电报数据库 科学学科对“方法论无神论”的假设，即为了研究的目的，将宗教概念和人物视为人类的外在化，并排除了它们具有神指称的可能性。在宗教社会学中，人们大多避免将神和神圣人物作为社会行为主体进行研究，因为担心这会引发超出该学科经验范围的形而上学问题。同时，在人类学中，在殖民接触中，与神圣人物的关系常常被构建为一种拜物教。因此，这两个学科都倾向于将神灵和神圣人物视为人类需求的投射，或视为更广泛的社会和经济过程的附带现象，或完全忽略有关超验取向的问题。然而，与超自然生物的关系是社会科学研究的对象，因为它们总是不可避免地受到行为、符号、手势、仪式和其他我们可以研究的东西的影响。事实上，近年来，人类学家对个人与神灵或超验生物的关系越来越感兴趣。