点是总体捐赠没有区分慈

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人乐善好施吗？我对这个问题的回答是肯定的，和其他任何问题一样，这与国际调查可能坚持的观点相反。我认为印度在慷慨指数上表现不佳，因为重点是总体捐赠，没有区分慈善捐赠和慈善捐赠。我的观点是，慈善在印度生机勃勃，印度人和其他任何国家一样乐善好施。但慈善又是另一回事。

慈善是自愿向有需要的人提供金钱；其本质是缓解而非治疗。它纯粹是冲动性的，旨在提供即时救济，而不是根除痛苦的根源，并且对问题采取短期而非长期的眼光。慈善并不声称其捐赠是为了减少不平等或促进社会正义。

另一方面，慈善是有计划地利用财富改造社会，造福所有人。这意味着以科学精神和方法进行捐赠，以促进社会进步。它不仅限于减轻贫困，还包括为社会带来美好和精致而捐赠。此外，它假设可以识别、攻击和治愈贫困、教育失败或犯罪行为等社会弊病。

如果分析一下慈善捐赠，就会发现它本质上主要是慈善行为，而不是慈善行为。

印度的慈善捐赠也被低估了，因为大多数抽样调查只关注城市地区，并只记录了较为正式的捐赠。印度的大多数慈善捐赠都是非正式的，以施舍的形式捐赠给家属、朋友、员工和其他有需要的人，或者通过非正式渠道捐赠。因此，这些捐赠没有被报道出来，或者被严重低估，尤其是那些本身处于金字塔底层的农村捐赠者的捐赠。但毫无疑问，他们也会向同胞捐款，尤其是在灾难时期。

传闻证据也支持这一结论：尽管调查结果并未反映出印度人的慈善精神，但印度人与其他国家以色列电报数据库 的人一样慷慨。仅举两个例子就足以说明这一点。《印度时报》报道了花样滑冰运动员拉吉库马尔·蒂瓦里因经济拮据而无法参加在曼谷举行的亚洲花样滑冰公开赛，第二天，来自全国各地的人们纷纷出面资助他的旅行。两名贫民窟男孩的情况也一样，他们在著名的印度理工学院 (IIT) 的入学考试中名列前茅，但由于缺乏资金而无法获得机会。当人们读到他们的故事时，捐款蜂拥而至。