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发表于：美国艺术与人文欧洲历史宗教社会学
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最近评论
路易丝2015年1月13日
谢谢。我是一个无神论女权主义者，我一直很喜欢理查德·道金斯的俱乐部和书籍，直到后来我才 西班牙电报数据库 明白，这个俱乐部的成员大多是男性，他们对女性所遭遇的性别歧视一无所知，对女权主义一无所知，也不愿意听取在无神论“社区”中遭遇性别歧视的女性的意见。就像所有传统的、男性主导的社区一样，这里也存在着一定程度的性别歧视。加入这些社区的女性必须与这种性别歧视作斗争，这并不是因为她们是“激进的女权主义者”，而是因为她们只是想被包容和尊重。不幸的是，无神论社区的男性成员并没有意识到他们是多么的性别歧视（这是可以理解的，因为性别歧视在我们的社会中根深蒂固，而且他们主要是男性俱乐部，这意味着他们永远不会被其他成员指责他们可能表现出的任何性别歧视）。他们认为自己是一群开明的人，当涉及到宗教和科学问题时，他们确实如此。但他们很难理解，在与女性互动时，他们并没有那么开明。
同样，白人女权主义者很难理解他们可能是种族主义者，仅仅是因为任何白人俱乐部都可能在某种程度上是种族主义者（在我们的社会和传统中，很难不成为种族主义者）。
这些男性无神论者和白人女权主义者应该做的是，当他们因性别歧视和种族主义而被指责时，倾听他们的无神论者和女权主义者同伴的意见。那才是真正开明的反应。相反，他们否认自己的性别歧视/种族主义，在无神论者中，我现在看到成员们认为无神论者（和任何人）都应该警惕“激进女权主义”。但他们发现激进的行为（被指责：骚扰、让女性感到不舒服、认为某些类型的强奸不如其他类型的强奸那么严重、告诉西方女权主义者停止抱怨，因为其他国家的女性情况更糟）甚至不算激进。在他们看来，这听起来很激进，因为他们没有意识到自己的性别歧视，而且之前从未被人指出过。这些男性无神论者不必加入女权主义者的行列，在各地反对性别歧视，但他们必须加入女权主义者的行列，不要成为性别歧视者，并呼吁其他无神论者不要成为性别歧视者。这并不激进，这是对开明人士的最低要求。